سيناريو عطلة "التراث الثقافي لشعوب روسيا! اليوم الدولي للشعوب الأصلية في العالم سيناريو اليوم الدولي للشعوب الأصلية في العالم
يتم الاحتفال باليوم الدولي للسكان الأصليين في العالم سنويًا في 9 أغسطس.
أعلنت الجمعية العامة للأمم المتحدة اليوم الدولي للشعوب الأصلية في العالم (9 أغسطس) لأول مرة في ديسمبر 1994 ليتم الاحتفال به سنويًا خلال العقد الدولي الأول للشعوب الأصلية في العالم (1995-2004).
وفي عام 2004، أعلنت الجمعية العقد الدولي الثاني للشعوب الأصلية في العالم للفترة 2005-2014، تحت شعار "عقد من العمل والكرامة".
ولفترة طويلة، كان يُنظر إلى الشعوب الأصلية على أنها أقل شأنا ومتخلفة وبحاجة إلى التنمية. وكثيراً ما استُخدمت هذه الحجج لتبرير بعض المفاهيم القانونية والقوانين والقرارات الدولية التي قمعت حقوقهم. وروسيا ليست استثناء. ولوحظت مثل هذه الشعوب في سيبيريا والشمال والشرق الأقصى. أسلوب حياتهم مشابه لأسلوبنا، وما زالوا ينقلون تقاليدهم من الأب إلى الابن، ومن الأم إلى الابنة.
تغير الوضع فقط في النصف الثاني من القرن العشرين. وفي السبعينيات، وبمبادرة من الأمم المتحدة، بدأت الأبحاث حول حقوق الشعوب الأصلية. وكان لنتائج هذه الدراسات تأثير قوي على الرأي العام، ونتيجة لذلك، أنشأ المجلس الاقتصادي والاجتماعي التابع للأمم المتحدة في عام 1982 فريق عمل معني بالشعوب الأصلية ضمن اللجنة الفرعية لمنع التمييز وحماية الأقليات التابعة للجنة الأمم المتحدة لحقوق الإنسان. حقوق. وفي عام 1985، أنشأت الجمعية العامة للأمم المتحدة صندوق التبرعات للشعوب الأصلية. ويقدم المساعدة لممثلي مجتمعات ومنظمات السكان الأصليين ويديره الأمين العام للأمم المتحدة.
ويقدر العدد الإجمالي للشعوب الأصلية في العالم بحوالي 370 مليون شخص. إنهم يعيشون في أكثر من 70 دولة ويمثلون العديد من اللغات والثقافات. ورغم أن السكان الأصليين يشكلون 5% من سكان العالم، إلا أنهم يمثلون 15% من أفقر سكان العالم.
لا تزال الشعوب الأصلية تواجه العديد من التحديات وغالباً ما تُنتهك حقوقها: فهي محرومة من القدرة على التحكم في تنميتها استناداً إلى قيمها واحتياجاتها وأولوياتها؛ فهم ممثلون تمثيلاً ناقصًا في الهيئات السياسية ويفتقرون إلى الوصول إلى الخدمات الاجتماعية وغيرها.
في الاتحاد الروسيالشعوب الأصلية الصغيرة هي أشخاص يعيشون في أراضي المستوطنات التقليدية لأسلافهم، ويحافظون على أساليب الحياة التقليدية والزراعة والحرف اليدوية، ويبلغ عددهم أقل من 50 ألف شخص على أراضي الاتحاد الروسي ويعترفون بأنفسهم كمجتمعات عرقية مستقلة.
في المجموع، يتم تصنيف 47 مجموعة عرقية على أنها شعوب أصلية في روسيا. تضم هذه المجموعة من الشعوب 40 من السكان الأصليين في شمال وسيبيريا والشرق الأقصى لروسيا.
تعيش الشعوب الأصلية بشكل جماعي في أكثر من 30 كيانًا مكونًا لروسيا، أكثر من 65% منها في المناطق الريفية. وفقا للتعداد السكاني لعموم روسيا لعام 2010، بلغ العدد الإجمالي للشعوب الصغيرة في الشمال حوالي 258 ألف شخص. أكثر الشعوب عددًا هي النينتس (44640) والإيفينكس (38396)؛ أصغر الأرقام هي كيريك (4) وإنتسي (227). ويعيش 7 شعوب أصلية أخرى (الأبازين، والبيزرميان، والفود، والإيزوريان، والناجيباك، وسيتو (سيتو)، والشابسوغ) في مناطق جغرافية أخرى.
ساريا توبيلوفا
سيناريو العطلة
« التراث الثقافي لشعوب روسيا!»
زخرفة القاعة: على الجدار المركزي رسم: الحمام، الشمس؛ الكرة الأرضية والدمى بالأزياء الوطنية والكرات الملونة.
(يدخل الأطفال القاعة على أنغام الموسيقى "مرحبا يا وطني الأم!" (يو. تشيتشكوفا)والوقوف في نصف دائرة)
1 مقدم: مرحبًا يا شباب، أيها الآباء والضيوف الأعزاء! في 16 نوفمبر 1995، اعتمدت الدول الأعضاء في اليونسكو إعلان مبادئ التسامح، الذي أعلن أن جميع الناس على هذا الكوكب مختلفون، ولكنهم متساوون في كرامتهم وحقوقهم. التسامح يعني الاحترام وفهم التنوع الغني ثقافات العالمواللغة والتواصل مع الناس والعالم بلطف وحب وصبر.
2 مقدم: هناك عدد كبير من البلدان على كوكبنا الأرض. كل بلد مميز وشعبه مميز أيضًا. نحن مختلفون، ولسنا متشابهين على الإطلاق. لدينا لون مختلفالجلد، ونحن نتحدث لغات مختلفة، لدينا تقاليد مختلفةوالتقاليد. لكننا جميعا متحدون في شيء واحد - نحن بشر. يولد الناس مختلف: مختلف، غريب.
(يوجد على الشاشة رسم حول الموضوع « اليوم العالمي للتسامح» )
1 طفل: تسامح. ما هو؟
إذا سألني أحد.
سوف أجيب: "هذا كله دنيوي ،
ما يقف عليه الكوكب بأكمله.
2 طفل: التسامح أهل نور
مختلف الأمم والأديان والمصائر
يفتحون شيئًا ما في مكان ما،
يفرحون معًا. لا حاجة
الخوف من أنك سوف تشعر بالإهانة
الناس من اللون، الدم ليس لك.
الخوف من أن يتم إذلالك
الناس على أرضك الأصلية!
3 طفل: بعد كل شيء، كوكبنا عزيز
يحبنا جميعا: الأبيض والملون!
دعونا نعيش احترام بعضنا البعض!
التسامح كلمة للأحياء!
4 طفل: حمامة بيضاء تحلق في السماء
في الدفء المشمس الواضح.
مرحبًا، عطلة, عطلة الصداقة
الجميع الشعوب على الأرض!
(أغنية يؤديها الأطفال "صديق حقيقي")
1 مقدم: - يا شباب أخبروني في أي بلد نعيش؟ (الخامس روسيا)
(تظهر خريطة جغرافية على الشاشة روسيا)
1 مقدم: - انظروا يا شباب كم هي ضخمة بلدنا!
بلدي واسع روسيا,
وفيها غابات وحقول وأنهار كثيرة..
لا أعرف أي بلد آخر مثل هذا
أين يمكن للإنسان أن يتنفس بهذه الحرية؟
نحن نعيش في بلد له اسم جميل بشكل مدهش - روسيا.
دعونا نكرر كل ذلك معا روسيا. (أطفال: - روسيا)
(تظهر على الشاشة صورة لأشخاص يرتدون أزياء وطنية مختلفة)
ملكنا روسيا- دولة متعددة الجنسيات. يعيش هناك أشخاص من جنسيات مختلفة الجنسيات. لغتنا الوطنية هي الروسية. يا رفاق، اليوم سنقوم برحلة لشعوب روسيا.
(يدخل الممثل القاعة روسيا
بالروسية زي شعبي، يحمل رغيفًا ومنشفة في يديه)
نرحب بالضيوف الأعزاء
رغيف مستدير خصب.
إنه على طبق مطلي
بمنشفة ثلجية بيضاء!
نقدم لك رغيف الخبز، راكعين،
ارجو تجربة ذلك!
1 مقدم: وفقًا لعادات الضيافة الروسية، يتم الترحيب بالضيوف الأعزاء بالخبز والملح والأغنية. هناك أيضًا أمثال عن الخبز. في يقول الناس(للأطفال):- أكل الخبز ...
أطفال: - ستكون هناك أغنية!
أين تغني الأغنية...
أطفال: - الحياة ممتعة هناك.
الذي عمل من القلب...
أطفال: - استمتع الآن، ارقص!
(الرقص "رقصتي المربعة!")
1 مقدم: من المعروف أنه في العصور القديمة كان هناك حوالي 3 آلاف روسي في روسيا. العاب شعبية. الآن سوف نلعب لعبة r. ن. لعبة "احرق، احرق بوضوح".
(الروسية لعبة شعبية"احرق، احرق بوضوح!")
(بعد المباراة يأخذ الجميع أماكنهم)
2 مقدم: - أخبروني يا رفاق في أي منطقة نعيش؟
أطفال: (في منطقة خانتي مانسيسك ذاتية الحكم، أوغرا، نيجنفارتوفسك)
2 مقدم: من بين اتساع لدينا بلد كبيرهناك أرض نعيش فيها، حيث يوجد وطننا، حيث موطننا الأصلي. نيجنفارتوفسك هي مسقط رأسنا! إنها قاسية وفي نفس الوقت جميلة من الناحية الشمالية، وقد جعل شعبنا الموهوبين المدينة جميلة جدًا الناس. من كل الزوايا جاء الشعب الروسي إلى هنا: من تاتاريا وبشكيريا ومن أوكرانيا وبيلاروسيا ومن مناطق أخرى لتطوير النفط السيبيري.
(تظهر على الشاشة خريطة خانتي مانسي ذاتية الحكم، وعلم وشعار مدينة نيجنفارتوفسك. صور من عطلة"صداقة الشعوب» )
2 مقدم: الكثير من الشعوبجنسيات مختلفة تعيش وتعمل في مدينتنا. بعد كل شيء، مدينتنا تشبه قوس قزح متعدد الألوان، الذي يتشابك فيه ثقافة الأمم المختلفة، يبرز بطلاء ساطع على خلفية الآخرين.
(لعبة "زهرة الصداقة")
(يتجمع الأطفال عند الأمر "زهرة الصداقة"من بتلات متعددة الألوان)
2 مقدم: - يا جماعة ايه الفرق بين الواحد الناس من آخر?
أطفال: - الجميع لديه ذلك اللغة الأم للناس.
الجميع لديه ذلك الناسأزيائهم الوطنية.
هُم العاب شعبية.
الجميع لديه ذلك الناسآلاتهم الموسيقية الوطنية.
لديهم أغانيهم ورقصاتهم وحكاياتهم الخيالية، العطل و
التقاليد.
2 مقدم: أكثر من 100 جنسية تعيش وتعمل في مدينتنا. نحن جميعا نعيش كواحد عائلة كبيرة. الروس والبيلاروسيون، التتار والبشكير، الأوكرانيون والأذربيجانيون، خانتي ومنسي يحترمون بعضهم البعض - فهم يقدرون الصداقة.
هناك العديد من الأمثال الشعبية عن الصداقة. أي منها تعرفون يا رفاق؟
أطفال: 1. "الصداقة والأخوة أغلى من الثروة" (التتار المثل الشعبي)
2. "ليس لديك مائة روبل، ولكن لديك مائة صديق" (الروسية المثل الشعبي)
3. "الشيء الجديد جيد، لكن الصداقة قديمة" (أذربيجان)
4. "إن تقدير الصداقة يعني أن تكون أقوى" (خانتي)
5. "الصديق وقت الضيق" (الروسية)
6. "أن تكون مع صديق لا داعي للقلق أبدًا" (التتار)
7. "الطير قوي بجناحيه، والرجل قوي بالصداقة" (التتار)
8. "الصداقة تضيف القوة،
الصداقة تعطي الشجاعة" (خانتي)
9. "إذا كانت الصداقة عظيمة،
الوطن الأم سيكون قويا " (الروسية)
(أصوات التتار اللحن الشعبي)
2 مقدم: مع شعب روسيا نغني الأغاني,
هناك شيء مشترك في حياتنا اليومية والأخلاق،
ومرت الأعوام الواحدة تلو الأخرى،
كنا دائمًا نمزح ونعمل معًا.
صداقتنا لا يمكن أن تنكسر إلى الأبد،
نحن مدمن على خيط واحد!
(طفل في التتار الزي الوطنييذهب إلى وسط القاعة. يحمل تشاك تشاك في يديه.)
طفل: طبق التتار - تشاك تشاك،
لا يمكنك إلا أن تجرب ذلك!
نعاملك ونفي بك
أغنية التتار الآن.
(التتار أغنية شعبية"ابيبا")
2 مقدم: والآن، من فضلك استمع إلى مدى جمال أصوات لحن التتار. (الأطفال يستمعون إلى اللحن على كوراي)
عندما أسمع كوراي،
ثم يتدفق الفرح على الحافة،
متواضع وصغير
أغنية كورايا الربيع.
ومن المؤكد أنهم سيتذمرون،
هناك نهر لحني فيه.
(التتار لعبة شعبية"كوراي")
(الأطفال يأخذون مقاعدهم)
1 مقدم: بين تلاميذنا روضة أطفالهناك أطفال وغيرهم الجنسيات: الأوكرانيون والقرغيز والأذربيجانيون والكازاخيون... كلنا ودودون، أليس كذلك يا رفاق؟ يرجى الاستماع إلى القصائد التي يؤديها الأطفال.
(توجد على الشاشة صورة تصور الأطفال
في أزياء وطنية مختلفة)
(يخرج الأطفال بأزياء وطنية مختلفة)
1 طفل: أوكرانيا تشتهر بأغانيها ورقصاتها!
مدن، حدائق، حقول..
ويا لها من بساتين الكرز!
والقمح في الحقل جميل!
2 طفل: أذربيجان، اعملوا وغنوا!
في العمل، في الأغنية - نحن معك!
نرجو أن تزدهر حدائقك!
حتى يخرج الزيت من الأرض!
3 طفل: يرن الوتر، ويغني الكوميز،
بلوم، يا قيرغيزستان!
ومنطقة قيرغيزستان شابة،
أزهر تحت الشمس الحمراء، أزهر!
4 طفل: وفي بلادنا يعيشون
الروسية والكومي وياكوت،
و نانيتس و موردفين،
وكولميك وأوسيتيا،
كل من توفينيان وبوريات -
انهم جميعا يريدون أن نكون أصدقاء!
5 طفل: هناك مثل هذه الكلمة الطيبة - "ملكنا".
وقد تكون تتارًا أو ياقوتًا أو تشوفاشًا ،
هل ولد روسياً، موردوفياً، أوسيتياً،
كن ابناً طيباً ومحباً للوطن!
(يظهر رسم توضيحي لشكل خانتي على الشاشة)
(يبدو خانتي اللحن الشعبي)
2 مقدم: نحن نعيش على أرض الخانتي والمنسي. يمارس الخانتي الصيد وصيد الأسماك وتربية الغزلان. في الشمال الشعوب عاداتهموالأغاني والرقصات لا تشبه الروسية قوم. يزينون ملابسهم بالخرز.
1 طفل: أرض ميلادي هي شمالي الحبيب،
غني بالأرز، التوت البري، الصنوبر الرقيق.
المساحات التي لا نهاية لها من التايغا الغامضة،
البحيرات العميقة وكرم النهر.
2 طفل: نحن نسمي كل الناس خانتي
خانتي - الروسية والألمانية والأوزبكية.
لأن هذه الكلمة هي خانتي
ترجمتها تعني شخص.
2 مقدم: والآن حان وقت اللعب. هيا نلعب خانتي يا شباب. لعبة شعبية"هيرو".
(خانتي لعبة شعبية"هيرو")
1 طفل: حسنا يا شباب
عش في موطنك الأصلي.
نحن نحب من كل قلوبنا
وطنك!
2 طفل: انها جيدة في الشمس
نحن نعيش وننمو.
أفضل من وطننا الأم
لا يمكن العثور عليه في العالم!
3 طفل:اليوم لدينا يوم جيد-
الجميع من حولهم يستمتعون.
يرقصون ويصفقون بأيديهم
حسنًا، نحن لسنا متخلفين!
(أغنية يؤديها الأطفال "أوسع الدائرة!")
1 مقدم: لكي تتمكن من فهم الآخرين،
تحتاج إلى تنمية الصبر في نفسك!
عليك أن تأتي إلى بيوت الناس بلطف،
حافظ على الصداقة والحب في قلبك!
2 مقدم: - يا رفاق، هذا كل شيء بالنسبة لنا. نحن ننتهي من العطلة. دع هذا عطلةيذكرك بالصداقة والتسامح تجاه الأشخاص من جنسيات مختلفة، حتى نحترم ونكون أصدقاء ونحب بعضنا البعض. فليحل السلام على الأرض!
(اليوم الدولي للشعوب الأصلية في العالم)، الذي يحتفل به سنويا، أنشأته الجمعية العامة للأمم المتحدة في عام 1994 (القرار A/RES/49/214). في مثل هذا اليوم من عام 1992، انعقد الاجتماع الأول للفريق العامل المعني بالسكان الأصليين التابع للجنة الفرعية لتعزيز وحماية حقوق الإنسان، والذي نص على ما يلي:
"في هذا اليوم الدولي للشعوب الأصلية في العالم، نحتفل بثراء ثقافات الشعوب الأصلية والمساهمة الخاصة التي تقدمها لأسرة شعوب العالم. ونحن ندرك أيضًا التحديات الهائلة التي يواجهها العديد من الشعوب الأصلية - بدءًا من المستويات غير المقبولة من الفقر والمرض إلى الحرمان والتمييز والحرمان من حقوق الإنسان الأساسية..
وساعد العقد الدولي الأول للشعوب الأصلية في العالم، الذي انطلق في عام 1995، على رفع أصوات الشعوب الأصلية في جميع أنحاء العالم وزيادة الاهتمام بقضايا الشعوب الأصلية.
وفي عام 2004، أعلنت الجمعية العامة للأمم المتحدة العقد الدولي الثاني للشعوب الأصلية في العالم للفترة 2005-2014 تحت شعار "عقد من العمل والكرامة". ولا يتمثل هدف العقد في التركيز على العمل الرامي إلى حماية حقوق الشعوب الأصلية ودعم تحسين أحوالها فيما يتعلق بأراضيها ولغاتها وسبل عيشها وثقافاتها فحسب، بل يشمل أيضا زيادة تعزيز التعاون الدولي في مجال حقوق الشعوب الأصلية. معالجة القضايا والتحديات التي تواجهها الشعوب الأصلية في مجالات مثل التعليم والصحة وحقوق الإنسان والبيئة والتنمية الاجتماعية والاقتصادية.
وفي عام 2015، تم وضع خطة عمل على مستوى المنظومة لتعزيز حقوق الشعوب الأصلية. وهدفها هو ضمان اتباع نهج متماسك لتحقيق الأهداف المنصوص عليها في إعلان الأمم المتحدة بشأن حقوق الشعوب الأصلية، بما في ذلك عن طريق تعزيز الدعم للدول الأعضاء في الأمم المتحدة والشعوب الأصلية.
وتم اعتماد إعلان حقوق الشعوب الأصلية نفسه في عام 2007. ووفقا لها، فإن المعيار الأساسي لتحديد هوية هذا الشعب أو ذاك من السكان الأصليين هو وعيهم بأنفسهم كشعب أصلي. للشعوب الأصلية الحق في تعريف نفسها أو انتمائها العرقي وفقاً لعاداتها وتقاليدها.
ويعترف هذا الإعلان أيضًا بحقوق الإنسان والحريات الأساسية للشعوب الأصلية - الحق في الحرية والمساواة؛ وأن يقرروا بحرية وضعهم السياسي ويواصلوا تنميتهم الاقتصادية والاجتماعية والثقافية؛ الحق في احترام وإحياء التقاليد والعادات الثقافية؛ الحق في إنشاء أنظمة التعليم الخاصة بهم والتحكم فيها؛ الحق في المشاركة في عمليات صنع القرار على كافة المستويات بشأن القضايا التي قد تؤثر على حقوقهم وحياتهم ومصيرهم؛ الحق في الأراضي والأقاليم والموارد والحق في ضمان استخدام وسائلها لضمان وجودها وتنميتها.
حاليًا، يبلغ إجمالي عدد السكان الأصليين على هذا الكوكب حوالي 370 مليون شخص، يعيشون في أكثر من 90 دولة ويمثلون العديد من اللغات والثقافات. في روسيا، يتم الاعتراف بالشعوب الأصلية كشعوب تعيش في أراضي المستوطنة التقليدية لأسلافهم، وتحافظ على أساليب الحياة التقليدية والزراعة والحرف اليدوية، ويبلغ عددهم أقل من 50 ألف شخص على أراضي البلاد ويعترفون بأنفسهم كمجتمعات عرقية مستقلة . هناك 47 مجموعة عرقية من هذا القبيل في بلدنا، حيث يتم تمييز 40 من السكان الأصليين في الشمال وسيبيريا والشرق الأقصى لروسيا. وهم يعيشون بشكل مضغوط في أكثر من 30 منطقة في روسيا، أكثر من 65٪ منهم في المناطق الريفية.
ورغم أن السكان الأصليين يشكلون 5% فقط من سكان العالم، إلا أنهم يمثلون 15% من أفقر سكان العالم. بعد كل شيء، ما زالوا يواجهون العديد من المشاكل، وغالبا ما تنتهك حقوقهم. وكان السبب في تحديد هذا العيد هو جذب انتباه عامة الناس والسلطات على مختلف المستويات إلى هذه القضايا، وتوجيه الجهود لحل مشاكل الشعوب الأصلية في جميع أنحاء العالم.
بالمناسبة، كل عام، يتم تخصيص الأحداث التي تقام في إطار اليوم لموضوع معين. لذلك، في سنوات مختلفةوكانت شعارات اليوم هي: "المصالحة والشراكة بين الدول والشعوب الأصلية"، "الشعوب الأصلية وفيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز"، "إبداع السكان الأصليين: تقدير القصص والثقافات، وخلق مستقبلنا"، "بناء تحالفات السكان الأصليين: احترام المعاهدات، الاتفاقيات وغيرها من الاتفاقيات البناءة وغيرها.
في يوم الشعوب الأصلية في العالم
نتمنى لك فرحة كبيرة ،
حكمة عظيمة وقوة
نعتز بالوحدة مع كل روحك.
الحفاظ على الدفء والراحة من التقاليد ،
لا تنسى لغتك الأم،
واحفظه في القلب آمنا
مررها مرارا وتكرارا.
من أنبوب القوقاز إلى بطة شور. حياة وأسلوب حياة الشعوب الأصلية في روسيا - يوم الشعوب الأصلية - عطلة دولية يتم الاحتفال بها في جميع أنحاء العالم في 9 أغسطس
في التاسع من أغسطس، يحتفل العالم أجمع بيوم الشعوب الأصلية في العالم. هناك عدة عشرات من الشعوب الأصلية في روسيا. يعيش معظمهم في سيبيريا والشمال والشرق الأقصى. على الرغم من أن حياة العديد من الدول لا تختلف تقريبا عما اعتدنا عليه، فقد حافظوا على أسلوب حياتهم التقليدي حتى يومنا هذا، وتنتقل عاداتهم من جيل إلى جيل.
لقد لحقت أضرار جسيمة بالسكان الأصليين خلال السنوات السوفياتية، خلال فترة التجميع. لقد فقد السكان الأصليون استقلالهم. غادر الكثيرون أماكن إقامتهم الأصلية، وتم استيعاب السكان المحليين مع القادمين الجدد. اليوم ينتقل الكثير من الناس إلى مناطق أخرى من روسيا. هناك شعوب على وشك الانقراض.
نادرة ومهددة بالانقراض
يعيش أحد أصغر الشعوب في روسيا في شمال القوقاز. يعيش شامالال، أو كامالينز، في داغستان والشيشان. في بداية القرن العشرين كان هناك 3438 شخصًا. مع مرور الوقت، بقي 24 شامالالا فقط، وفقًا لتعداد عام 2010. يعتنق شعب تشامالين الإسلام لفترة طويلة، وكان الناس يبجلون أرواح الجبال، ويؤمنون بالسحر والشامانية. تتميز ثقافة هذا الشعب بفولكلور غني من الأغاني. الآلات الموسيقية الرئيسية في Chamalins هي أنبوب الزورنا، الذي يُترجم اسمه إلى "الفلوت الاحتفالي"، والدف والباندور، والتي تُصنع أوتارها من أمعاء الحيوانات.
لم يتبق سوى عدد قليل جدًا من Chamalals في روسيا. الصورة: الموسوعة الروسية الكبرى
شابسوجي- الشعب الذي اشتهر بأنه "لا يقهر" في القوقاز يعيش الآن في أديغيا وعلى ساحل البحر الأسود في إقليم كراسنودار. عددهم 4 آلاف شخص. لقد حصلوا على اسمهم من أسماء العشائر الثلاث الأقدم التي عاشت في وادي نهر شابشو. وقد يصل عدد أفراد عائلة الشابسوغ إلى مائة شخص. قاوم الشابسوغ القوات الروسية بنشاط خلال حرب القوقاز (1817-1864). كان "أسد الشركس" الشهير شيريتلوك كازبيتش، وهو من عرقية الشابسوغ، بمثابة النموذج الأولي لميخائيل ليرمونتوف لكازبيتش في قصة "بيلا". بعد النصر النهائي للقوات الروسية في حرب القوقاز، بدأ الشابسوغ على عجل بمغادرة وطنهم وذهب إلى تركيا. ووفقا لمصادر مختلفة، هاجر من 150 إلى 300 ألف شخص. ولم يتبق في روسيا أكثر من 4 آلاف شابسوغ.
تلفزيون- السكان الأصليون في منطقة كيميروفو. اليوم هناك حوالي 2 ألف شخص. التقليد القديميتم نسيان Teleuts عندما يحيي الضيوف بعضهم البعض بأغنية. ومع ذلك، تم الحفاظ على حفل الشاي. يقدس Teleuts بشكل خاص الشاي المصنوع من أعشاب التايغا ويعدون شايهم الخاص أطباق وطنية. كما أنهم مشهورون بتمائمهم الخشبية. يتم نحت وجوههم بعناية، ويتم تنفيذ هذه الطقوس من قبل شخص مميز. في السابق، كانت الطقوس بأكملها تُؤدى بالدمى. هذا الشعب لديه "مكان قوته" - جبل شانتو، أو جبل الرنين في قرية شاندا. وفقا للأساطير، تعيش هنا أرواح أسلافهم. يعتقد Teleuts أن أقوى الطاقة تتركز في الجبل. الآن حياتهم لا تختلف عمليا عن حياتنا.
تعيش ثلاثة شعوب أصلية في منطقة لينينغراد. بادئ ذي بدء، يرجع ذلك إلى الخصائص التاريخية والموقع الجغرافي للمنطقة. عاش ممثلو الأقليات الأصلية هنا قبل وقت طويل من ظهور سانت بطرسبرغ على خريطة العالم. كلهم ينتمون إلى المجموعة الفنلندية الأوغرية التي تضم شعوبًا مثل الإيزوريون (169 شخصًا)، الفيبسيون (1380)، الفوديون (33).تم ذكر الأخير في السجلات الروسية القديمة منذ عام 1069. لقد تأثر الفيبسيون، الذين كانوا يُطلق عليهم اسم تشود قبل إنشاء السلطة السوفيتية، بإرهاب ستالين في عام 1937. تم حظر أي نشاط يتعلق بثقافتهم، وأغلقت المدارس، وتوقف نشر الكتب والكتب المدرسية. وقع القمع على الفيبسيين. وفي عام 2006، تم إدراجهم في قائمة الأقليات الأصلية.
لغات تتلاشى
وبعد ثلاث سنوات، صنفت اليونسكو لغة الفيبسيان على أنها مهددة بالانقراض. عانت اللغة الإزورية من نفس المصير. بالإضافة إلى ذلك، هناك مشكلة أخرى - في المناطق التي يعيش فيها آخر ممثلي شعب إزهورا، يتم بناء الموانئ والمناطق الصناعية بنشاط.
يعيش الخاكاسيان في جمهورية خاكاسيا وإقليم كراسنويارسك، ويبلغ عددهم حسب آخر إحصاء حوالي 74 ألف نسمة. منذ العصور القديمة، قاموا بتربية الماشية والخيول والأغنام، وأطلقوا على أنفسهم اسم "شعب الثلاثة قطعان". ضاع أسلوب الحياة التقليدي للخاكاسيين في ثلاثينيات القرن الماضي أثناء العمل الجماعي.
صنفت اليونسكو لغة خاكاس على أنها مهددة بالانقراض - في الواقع، لا يتواصل السكان الأصليون تقريبًا بلغتهم الأم، وقد حلت محلها اللغة الروسية. مشكلة أخرى هي النسبة المتزايدة من الانخفاض السكاني. في كثير من الأحيان، يفضل الخاكاسيان مغادرة سيبيريا إلى روسيا الوسطى أو إلى الخارج.
أصبح ممثلو شعب مانسي الذين يعيشون في إقليم بيرم ومنطقة سفيردلوفسك وأوكروج خانتي مانسي المتمتعة بالحكم الذاتي مشهورين في جميع أنحاء البلاد. على سبيل المثال، رسلان بروفودنيكوف هو بطل العالم في الملاكمة. وفي عهد بريجنيف، أصدر الشاعر يوفان شيستالوف "قصيدته الوثنية"، وهي ملحمة لشعب مانسي. حصل العمل على جائزة الدولة لجمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية. الفنان وأحد مؤسسي الفن التجريدي، فاسيلي كاندينسكي، له أيضًا جذور منسية.
كانت جدته الكبرى أميرة تونغوسكا غانتيموروفا، وكان والده ممثلًا لعائلة كاندينسكي القديمة عبر بايكال، الذين استمدوا أنفسهم من اسم عائلة أمراء إمارة مانسي كوندينسكي. ومع ذلك، مع كل هذا، فإن عدد أقل وأقل من ممثلي هذا الشعب يعرفون لغتهم الأصلية منسي. اعتبارًا من عام 2010، كان هناك أقل من ألف شخص يتحدثون بها؛ ويتحول المنسي بشكل متزايد إلى اللغة الروسية.
إشغال
الآن يبلغ عدد المنسي أكثر من 12 ألف شخص. تم تشكيل العرق بسبب اندماج القبائل الأوغرية والمحلية في جبال الأورال. أدى هذا إلى ظهور مزيج غريب من ثقافات صيادي التايغا والصيادين ورعاة السهوب الرحل. ويستمر هذا الاندماج الثقافي حتى يومنا هذا.
حتى عام 1931، كان يُطلق على شعب الإيفينكس الذين يسكنون ترانسبايكاليا اسم تونغوس. ينتمي الإيفينكس إلى الشعوب الأصلية الصغيرة في سيبيريا والشرق الأقصى. ووفقا لأحدث البيانات، يبلغ عدد سكان إيفينكي أكثر من 38 ألف نسمة. يشارك الجيل الأكبر سنًا تقليديًا في الصيد ورعي الرنة.
حتى القرن التاسع عشر، استخدم الصيادون الأقواس والسهام. ومع ذلك، فإن الشباب يفقدون بالفعل الاهتمام بالحرف اليدوية لأسلافهم. لكن الإيفينكس تمكنوا من الحفاظ على ثقافتهم الأصلية. ممثلو هذا الشعب مقتنعون بأن الصدق لهم السمة المميزة. على سبيل المثال، لدى بدو إيفينك تقليد: إذا وجدوا شيئًا غريبًا على طريق التايغا، فسوف يجدون بالتأكيد المالك ويعطونه له. ومن المثير للاهتمام أن الأسماء الجغرافية المعروفة - ينيسي، تشيتا، لينا، سخالين - تم استعارتها من قبل الرواد الروس من الإيفينكس.
يعيش النانايون، الذين يبلغ عددهم الآن 12 ألف نسمة، بشكل رئيسي في إقليم خاباروفسك على نهر أمور. توجد مجموعات صغيرة في منطقة سخالين وبريمورسكي كراي. الاسم القديم لـ Nanais هو Golds. لا يزال بعض الجيل الأكبر سناً من النانيس يطلقون على أنفسهم اسم جولدي، خاصة في بعض مناطق بريموري.
لعب الصيد دورًا كبيرًا في حياة شعب ناناي. كبيرة جدًا لدرجة أن خمسة أشهر كاملة في تقويم ناناي الاقتصادي تحمل أسماء الأسماك. قبل وصول المستكشفين الروس في منتصف القرن السابع عشر، كان النانايون يعملون في الحرف التقليدية، حيث كانوا يصنعون الأحذية والملابس من جلد السمك والقنب والقراص. سمة مميزةارتدى الناناي رداءًا مقطوعًا مثل الكيمونو الصيني. واليوم، تستمر الحرف التقليدية في التطور، ولكن في تعاونيات الصيد.
مثل صيادي السمك ناناي، تشمل الشعوب الشمالية الإسكيمو والتشوكشي. وفقا لآخر تعداد سكاني، هناك 1738 من الإسكيمو في روسيا. إنهم يعيشون على مقربة من Chukchi على الساحل الشرقي لـ Chukotka وفي جزيرة Wrangel. يطلق الأسكيمو على أنفسهم اسم "yuk" والذي يعني "الرجل". وهم يشاركون في الصيد البحري ورعي الرنة. في كل قرية هناك شامان خاص بها، وهو بالنسبة للإسكيمو وسيط بين عالم الأرواح وعالم الناس.
إن ما يسمى بـ "قبلة الإسكيمو" معروفة في جميع أنحاء العالم. بالنسبة لهم هو تعبير عن المودة والحنان. استعارت الثقافة الغربية هذه البادرة من الأسكيمو. مطبخ الإسكيمو أصلي للغاية، مما يشير بوضوح إلى الحرف اليدوية لهذا الشعب. غالبًا ما تحتوي أطباق الإسكيمو على لحوم من حيوانات الفظ والحيتان البيضاء والفقمات والغزلان وحتى الدببة القطبية.
وتبين أن مجموعة عرقية شمالية أخرى كانت أكثر عددًا. هناك ما يقرب من 16 ألف شخص من تشوكشي في روسيا. وهم يعيشون بشكل رئيسي في ياكوتيا وتشوكوتكا وإقليم كامتشاتكا. بالفعل في الألفية الأولى بعد الميلاد. بدأ تشوكشي في الاتصال بالإسكيمو، ولكن بالفعل في القرن الخامس عشر دفعوهم إلى مناطق أخرى. ويستخدم شعب تشوكشي الاسم الذاتي "ليورافيتليان"، والذي يعني "الأشخاص الحقيقيون". بالإضافة إلى حقيقة أن Chukchi هم صيادون ممتازون ورعاة الرنة، فقد تعلموا بمهارة معالجة العظام وأنياب الفظ. وفي القرن التاسع عشر، ظهرت جمعيات نحت العظام.
قبيلة شورز، التي يبلغ عدد سكانها حسب آخر إحصاء حوالي 13 ألف نسمة، ويعيش معظمهم في جنوب منطقة كيميروفو (أكثر من 10 آلاف نسمة)، ويستقر باقي هذا الشعب في ألتاي وخاكاسيا وكراسنويارسك. إِقلِيم. تم ذكر السهوب شورز لأول مرة في القرن السابع عشر. في هذا الوقت، بدأ الروس بنشاط في تطوير الروافد العليا لنهر توم.
احتلت الحدادة والتعدين الخام مكانًا كبيرًا في حياة هذا الشعب. لذلك، بدأ الروس في تسمية شورز بالحدادين. ومن هنا جاء اسم "كوزباس" - أرض كوزنتسك. اليوم، يعمل معظم الشورز في المناجم، وتلاشت الحرف التقليدية في الخلفية. ومع ذلك، في شيريجش، على سبيل المثال، لا تزال طريقة الحياة التقليدية محفوظة حتى يومنا هذا.
الحماية والإحياء
إذا تحدثنا عن دعم الدولة للشعوب الأصلية، فليس كل شيء بهذه البساطة. وتقوم بعض المناطق بتطوير استراتيجيات الدعم، وتخصيص الأموال لمساعدة السكان الأصليين، والعمل بنشاط على تعزيز الإحياء الثقافي. على سبيل المثال، اقترح حاكم منطقة لينينغراد في فبراير من هذا العام إنشاء مشروع ثقافي وإثنوغرافي واسع النطاق بعنوان "قرية الشعوب الأصلية". هدف المشروع هو الحديث عن شعوب منطقة لينينغراد وربط الشباب بها. وتتولى حاليا معالجة المشروع لجنة الحكم الذاتي المحلي والعلاقات بين الأعراق والأديان.
في إقليم كراسنويارسك، وصلت مسألة دعم الشعوب الشمالية إلى مستوى الدولة. واستعرض المسؤولون والمنظمات العامة استراتيجية سياسة الدولة لضمان ضمانات حقوق شعوب الشمال حتى عام 2025. وفي العام الماضي، تم تخصيص 347 مليون روبل لدعم السكان الأصليين. وقد تم اعتماد قوانين لدعم تربية الرنة والتعويض عن الأضرار الناجمة عن التنمية الصناعية في المناطق التي عاش فيها السكان الأصليون في الأصل.
ومع ذلك، في بعض المناطق لا أحد يشارك في دعم السكان الأصليين. على الرغم من أن الشعوب الأصلية في كثير من الأحيان تكون قادرة على الاعتناء بنفسها. إنهم يحافظون على تقاليدهم - فهم ينقلون الأساطير وأسرار الحرفة واللغة من جيل إلى جيل. لدى العديد من الدول متحفها الخاص، حيث يتم جمع الأدوات المنزلية والملابس والتمائم والأشياء المقدسة وكل ما يحدد ثقافة الناس.
على الرغم من اختفاء العديد من اللغات، على الرغم من كل شيء، يتم إحياء الاهتمام بالكلام الأصلي. وفي منطقة كيميروفو، يدرس الأطفال في المعسكرات الصيفية لغة التيليوت، وفي هذا العام تم نشر دليل التعليم الذاتي للغة الفوتيكية. قام العلماء مؤخرًا بتجميع أول قاموس منسي روسي وروسي منسي. يتم نشر الكتب المدرسية والبرامج التعليمية وكتب التاريخ في العديد من المناطق.
أصبحت مهرجانات السكان الأصليين تقليدية. على سبيل المثال، في خاكاسيا، اكتسبت "نهضة الشامانية" نطاقًا واسعًا. يتم الترويج لهذا بنشاط من قبل الشامان المحليين الذين يحاولون إحياء الموقف المقدس تجاه الطبيعة. يتقن Teleuts الحديث تلبيد الصوف وخياطة الدمى الوطنية. ولهذا الغرض، تم تنظيم نوادي الحرف اليدوية والفنون الجميلة للأطفال في المراكز الثقافية المحلية.
يحتفل به سنويا الاعياد الوطنيةوالتي تساعد في الحفاظ على التقاليد الثقافية. عادة في مثل هذه الاحتفالات يتم تشغيل الأغاني التي لا يكون معناها واضحًا للجميع. استأنف آل شورز إجازاتهم في عام 1985. ويصاحب الاحتفال دائمًا أداء الأغاني والملاحم والمسابقات الرياضية.
تم إنشاء اليوم الدولي للشعوب الأصلية في العالم في 23 ديسمبر 1994 بقرار من الجمعية العامة للأمم المتحدة ويتم الاحتفال به سنويًا في 9 أغسطس.
وهذا التاريخ هو اليوم الأول لاجتماع فريق عمل الأمم المتحدة المعني بالسكان الأصليين، الذي أنشئ في عام 1982.
في كل عام، يُخصص اليوم الدولي للشعوب الأصلية في العالم لموضوع محدد. اهتمام رئيسي اليوم الدوليوفي عام 2016 كان الموضوع "حق الشعوب الأصلية في التعليم".
لا يوجد حتى الآن مفهوم واضح ومقبول عمومًا لـ "الشعوب الأصلية" في القانون الدولي. وفي الوقت نفسه، ظهرت بعض الخصائص المميزة للشعوب الأصلية. أولاً، الميزة الأكثر أهمية هي الارتباط التاريخي (الاستمرارية) للشعوب الأصلية مع أراضي إقامتهم الحالية. ثانياً، إنه الوعي الذاتي لذاته على هذا النحو. أي أن الشعوب الأصلية تشير بوعي إلى هويتها كشعوب أصلية وتعتبر نفسها مختلفة عن بقية السكان. ثالثا، هذا هو وجود لغتهم وثقافتهم وعاداتهم وتقاليدهم وغيرها من المؤسسات الاجتماعية والاقتصادية والسياسية التي تنظم حياتهم بشكل كامل أو جزئي. رابعاً، هي الرغبة في الحفاظ على أرضهم وهويتهم العرقية كأساس لاستمرار وجودهم كشعب.
ولفترة طويلة، كان يُنظر إلى الشعوب الأصلية على أنها أقل شأنا ومتخلفة وبحاجة إلى التنمية. وكثيراً ما استُخدمت هذه الحجج لتبرير بعض المفاهيم القانونية والقوانين والقرارات الدولية التي قمعت حقوقهم.
حدثت نقطة تحول في حماية حقوق الشعوب الأصلية على المستوى الدولي في السبعينيات، عندما أوصت لجنة الأمم المتحدة الفرعية لمنع التمييز وحماية الأقليات بإجراء دراسة شاملة حول قضية التمييز ضد الشعوب الأصلية. وكان لنتائج هذه الدراسات تأثير قوي على الرأي العام، وفي عام 1982 أنشأ المجلس الاقتصادي والاجتماعي التابع للأمم المتحدة فريق عمل معني بالشعوب الأصلية في إطار لجنة الأمم المتحدة لحقوق الإنسان.
وفي عام 1990، أعلنت الجمعية العامة عام 1993 سنة دولية للشعوب الأصلية في العالم. وبعد ذلك، أنشأت الجمعية العامة عقدين دوليين للشعوب الأصلية في العالم: من عام 1995 إلى عام 2004 ومن عام 2005 إلى عام 2014. وكان الهدف من العقدين هو تعزيز التعاون الدولي لمعالجة القضايا التي تواجه الشعوب الأصلية في مجالات مثل حقوق الإنسان، والبيئة، والتعليم، والصحة، والتنمية الاقتصادية والاجتماعية.
في 13 سبتمبر 2007، اعتمدت الجمعية العامة إعلان حقوق الشعوب الأصلية.
ولا يتضمن الإعلان تعريفاً لعبارة "الشعوب الأصلية". ووفقاً للإعلان، فإن المعيار الأساسي هو وعي الفرد بنفسه كشعب أصلي. وينص الإعلان على أن للشعوب الأصلية الحق في تعريف نفسها أو انتمائها العرقي وفقاً لعاداتها وتقاليدها.
© AP Photo / داريو لوبيز ميلز
© AP Photo / داريو لوبيز ميلز
ويعترف الإعلان بحقوق الإنسان الأساسية والحريات الأساسية للشعوب الأصلية - الحق في الحرية والمساواة؛ وأن يقرروا بحرية وضعهم السياسي ويواصلوا تنميتهم الاقتصادية والاجتماعية والثقافية؛ الحق في احترام وإحياء التقاليد والعادات الثقافية؛ الحق في إنشاء أنظمة التعليم الخاصة بهم والتحكم فيها؛ الحق في المشاركة في عمليات صنع القرار على كافة المستويات بشأن القضايا التي قد تؤثر على حقوقهم وحياتهم ومصيرهم؛ الحق في الأراضي والأقاليم والموارد والحق في ضمان استخدام وسائلها لضمان وجودها وتنميتها.
وفقا للأمم المتحدة، هناك حوالي 370 مليون من السكان الأصليين في العالم، يعيشون في 90 دولة. ورغم أنهم يشكلون أقل من 5% من سكان العالم، فإنهم يمثلون 15% من أفقر سكان العالم. يتحدث السكان الأصليون 5 آلاف ثقافة مختلفة والغالبية العظمى من لغات العالم التي يبلغ إجمالي عددها حوالي 7 آلاف.
© AP Photo/توماس كينزل
© AP Photo/توماس كينزل
وفقًا لمبادئ وقواعد القانون الدولي والاتفاقيات الدولية المقبولة عمومًا.
وفي تطوير هذه الأحكام ثلاثة خاصة القوانين الفدرالية: "بشأن ضمانات حقوق الشعوب الأصلية في الاتحاد الروسي" بتاريخ 30 أبريل 1999، "بشأن المبادئ العامة لتنظيم مجتمعات الشعوب الأصلية في الشمال وسيبيريا والشرق الأقصى للاتحاد الروسي" بتاريخ 20 يوليو، 2000 و "بشأن أراضي الإدارة البيئية التقليدية للشعوب الأصلية في شمال سيبيريا والشرق الأقصى للاتحاد الروسي" بتاريخ 7 مايو 2001. وبالإضافة إلى ذلك، فإن حقوق ومصالح الشعوب الصغيرة في مجال الإدارة البيئية التقليدية واستخدام الموارد البيولوجية الحية منصوص عليها جزئيًا في قوانين الأراضي والغابات والمياه والضرائب، وفي عدد من القوانين والمراسيم التشريعية الصادرة عن حكومة جمهورية الكونغو الديمقراطية. الاتحاد الروسي.
تم إعداد المادة بناءً على معلومات من مصادر مفتوحة
