ميخائيل سالتيكوف شيدرين: الجيران. ميخائيل سالتيكوف شيدرين - الجيران بعض المواد المثيرة للاهتمام

لا تتاح لهذه المقالة الفرصة للنظر في الإرث "الخيالي" بأكمله لـ M.E. سالتيكوف شيدرين. لذلك، سيتم تحليل وإعادة سرد أعمال "الحكاية الخيالية" الأكثر شهرة لمؤلف العمل "اللورد جولوفليوف".

القائمة هي مثل هذا:

  • "قصة كيف أطعم رجل جنرالين" (1869).
  • "مالك الأرض البرية" (1869).
  • "البلمة الحكيمة" (1883).

"حكاية كيف أطعم رجل واحد جنرالين" (1869)

القصة بسيطة: انتهى الأمر بجنرالين بطريقة سحرية في الجزيرة. في البداية لم يفعلوا شيئًا، ولكن بعد ذلك شعروا بالجوع، ودفعتهم الحاجة إلى الاستطلاع. اكتشف الجنرالات أن الجزيرة كانت غنية بجميع أنواع الهدايا: الخضروات والفواكه والحيوانات. لكن بما أنهم أمضوا حياتهم كلها يعملون في المكاتب ولم يعرفوا أي شيء آخر غير "الرجاء التسجيل"، فإنهم لا يهتمون بوجود هذه الهدايا أم لا. وفجأة اقترح أحد الجنرالات: لا بد أن يكون هناك رجل يرقد تحت شجرة ولا يفعل شيئًا في مكان ما على الجزيرة. مهمتهم العامة هي العثور عليه وجعله يعمل. لا قال في وقت أقرب مما فعله. وهكذا حدث. سخر الجنرالات الرجل مثل الحصان للعمل، وكان يصطادهم، ويقطف لهم الفاكهة من الأشجار. ثم تعب الجنرالات وأجبروا الرجل على أن يصنع لهم قاربًا ويسحبهم إليه ففعل الرجل، وحصل على مكافأة "سخية" على ذلك، فقبلها شاكرًا وعاد إلى جزيرته. هذا هو الملخص. كتب Saltykov-Shchedrin حكايات خرافية ملهمة.

كل شيء بسيط هنا. أنا. يسخر Saltykov-Shchedrin من قلة تعليم النخبة الروسية في ذلك الوقت. الجنرالات في الحكاية الخيالية أغبياء وعاجزين بشكل مستحيل، لكنهم في نفس الوقت متبجحون ومتعجرفون ولا يقدرون الناس على الإطلاق. على العكس من ذلك، فإن صورة "الفلاح الروسي" يصورها شيدرين بحب خاص. إن الشخص العادي في القرن التاسع عشر، كما يصوره المؤلف، واسع الحيلة، والدهاء، ويعرف كل شيء ويمكنه أن يفعله، لكنه في الوقت نفسه ليس فخوراً بنفسه على الإطلاق. باختصار، المثل الأعلى للإنسان. هذا ملخص. ابتكر Saltykov-Shchedrin حكايات أيديولوجية ، بل يمكن للمرء أن يقول حكايات خرافية أيديولوجية.

"مالك الأرض البرية" (1869)

الحكاية الأولى والثانية التي تمت مناقشتها في هذه المقالة لها نفس سنة النشر. وهذا ليس بدون سبب، لأنهم مرتبطون أيضا بالموضوع. مؤامرة هذه القصة شائعة تماما بالنسبة لشيشرين، وبالتالي سخيفة: لقد سئم مالك الأرض من رجاله، ويعتقد أنهم يفسدون هواءه وأرضه. لقد أصيب السيد بالجنون بسبب الممتلكات واستمر في الصلاة إلى الله لينقذه من الرجل "ذو الرائحة الكريهة". ولم يكن الفلاحون أيضًا سعداء جدًا بالخدمة في ظل مالك أرض غريب كهذا، وصلوا إلى الله لينقذهم من مثل هذه الحياة. أشفق الله على الفلاحين ومحاهم عن وجه أرض أصحاب الأرض.

في البداية سار كل شيء على ما يرام بالنسبة لمالك الأرض، ولكن بعد ذلك بدأت إمداداته من الطعام والماء في النفاد، وأصبح أكثر وحشية كل يوم. ومن الغريب أيضًا أن الضيوف جاءوا إليه في البداية وأثنوا عليه عندما علموا كيف تخلص من "رائحة الرجل" المكروهة في الهواء. مشكلة واحدة: اختفى كل الطعام من المنزل مع الرجل. لا، الرجل لم يسرق السيد. إن الأمر مجرد أن الأرستقراطي الروسي نفسه بطبيعته لا يصلح لأي شيء ولا يمكنه فعل أي شيء.

أصبح مالك الأرض أكثر وحشية، وأصبحت المنطقة المجاورة مهجورة بشكل متزايد بدون الرجل. ولكن بعد ذلك حلقت فوقها مجموعة من الرجال وأنزلت قواتها على هذه الأرض. ظهرت المنتجات مرة أخرى، وذهبت الحياة كما ينبغي مرة أخرى.

بحلول ذلك الوقت كان مالك الأرض قد ذهب إلى الغابات. حتى حيوانات الغابة أدانت مالك الأرض لأنه طرد الفلاح. لذلك يذهب. كل شيء انتهى بشكل جيد. تم القبض على مالك الأرض في الغابات، وقطع شعره وحتى علمه كيفية استخدام منديل مرة أخرى، لكنه ما زال يفتقد حريته. الحياة في الحوزة أصابته بالاكتئاب الآن. هذه هي الطريقة التي يمكنك بها إنهاء الملخص. ابتكر Saltykov-Shchedrin حكايات خرافية كانت صادقة ومليئة بالمعنى الأخلاقي.

إنه يتزامن عمليا مع الحكاية السابقة عن جنرالين. الشيء الوحيد الذي يبدو غريبًا هو شوق مالك الأرض إلى الحرية وإلى الغابات. على ما يبدو، وفقا لمؤلف العمل، فإن ملاك الأراضي أنفسهم عانوا دون وعي من فقدان معنى الحياة.

"المِنوة الحكيمة" (1883)

بيسكار يروي قصته. عاش والديه حياة طويلةوتوفي ميتة طبيعية ( نادر جدابين الأسماك الصغيرة). وكل ذلك لأنهم كانوا حذرين للغاية. أخبره والد البطل عدة مرات قصة كيف كاد أن يصاب في أذنه، ولم تنقذه إلا معجزة. تحت تأثير هذه القصص، تحفر أسماكنا حفرة لنفسها في مكان ما وتختبئ هناك طوال الوقت، على أمل "مهما حدث". يتم اختياره فقط في الليل، عندما تكون احتمالية تناوله أقل. هكذا يعيش. حتى يكبر ويموت، على الأغلب من تلقاء نفسه. هذا ملخص.

سالتيكوف-شيدرين: حكايات خرافية. المحتوى الأيديولوجي

الحكاية الأخيرة في قائمتنا أكثر ثراءً في محتواها الأيديولوجي من الحكاية السابقة. لم تعد هذه حتى حكاية خرافية، ولكن المثل الفلسفي ذو المحتوى الوجودي. صحيح أنه من الممكن قراءتها ليس فقط من الناحية الوجودية، بل من الناحية التحليلية أيضًا.

نسخة التحليل النفسي.كان بيسكار خائفًا حتى الموت بعد إنقاذ والده بأعجوبة من المرجل المغلي. وقد ألقى هذا الوضع المؤلم بظلاله على حياته اللاحقة بأكملها. يمكننا القول أن البلمة لم تتغلب على خوفها، بل تم تحديدها من خلال رهاب الوالدين لدى شخص آخر.

النسخة الوجودية.لنبدأ بحقيقة أن كلمة "حكيم" يستخدمها شيدرين بالمعنى المعاكس تمامًا. إن استراتيجية حياة أسماك المنوة بأكملها تعلمنا كيف لا نعيش. اختبأ من الحياة، ولم يتابع طريقه ومصيره، فعاش رغم طوله، لكن بلا معنى.

السلبيات العامة للمناهج المدرسية

عندما يصبح الكاتب كلاسيكيا، يبدأون على الفور في دراسته في المدارس. يتم دمجها في المناهج المدرسية. وهذا يعني أن القصص الخيالية التي كتبها Saltykov-Shchedrin تتم دراستها أيضًا في المدرسة (غالبًا ما يختار تلاميذ المدارس الحديثة المحتوى القصير للقراءة). وهذا في حد ذاته ليس سيئا، ولكن هذا النهج يبسط المؤلف ويجعله مؤلفا لعملين أو ثلاثة. بالإضافة إلى ذلك، فإنه يخلق تفكيرًا إنسانيًا قياسيًا ونمطيًا. والمخططات عادة لا تشجع على تنمية القدرة على التفكير الإبداعي. ما الذي يجب أن تدرسه المدرسة بشكل مثالي؟

كيف تتجنب هذا؟ بسيط جدًا: بعد قراءة هذا المقال والتعرف على موضوع "Saltykov-Shchedrin. حكايات خرافية. "ملخص موجز للحبكة والمحتوى الأيديولوجي" - من الضروري قراءة أكبر عدد ممكن من أعماله التي تقع خارج المناهج المدرسية.

الجيران يقرأون حكاية سالتيكوف-شيدرين

في قرية معينة عاش جاران: إيفان الغني وإيفان الفقير. كان الرجل الغني يُدعى "سيدي" و"سيميونيتش"، وكان يُدعى الفقير ببساطة إيفان، وأحيانًا إيفاشكا. كلاهما كانا أشخاصًا طيبين، وكان إيفان بوجاتي ممتازًا. كما هو المحسن في كل شكل. ولم ينتج أي أشياء ثمينة بنفسه، لكنه فكر بنبل شديد في توزيع الثروة. "هذا، كما يقول، مساهمة من جانبي. والآخر، كما يقول، لا ينتج أي قيمة، بل ويفكر بشكل حقير - وهذا مثير للاشمئزاز. لكنني لا أزال لا شيء". ولم يفكر إيفان بيدني على الإطلاق في توزيع الثروة (لم يكن لديه الوقت لذلك)، لكنه في المقابل أنتج أشياء ثمينة. وقال أيضًا: «وهذا مساهمة مني».

سوف يجتمعون في المساء في عطلة، عندما يكون كل من الفقراء والأغنياء في أوقات فراغهم، سيجلسون على مقعد أمام قصر إيفان الغني ويبدأون في الخربشة.

ماذا ستتناول حساء الملفوف غدًا؟ - سوف يسأل إيفان بوجاتي.

"بلا غرض"، سوف يجيب إيفان بيدني.

ولدي مشكلة مع الذبح.

سوف يتثاءب إيفان الغني، ويعقد فمه، وينظر إلى إيفان الفقير، ويشعر بالأسف عليه.

يقول: "إنه لأمر رائع في العالم أن يكون الشخص في العمل باستمرار، وفي أيام العطل يكون هناك حساء ملفوف فارغ على الطاولة؛ ولكن في أيام العطلات يكون هناك حساء ملفوف فارغ على الطاولة". ومن يقضي وقت فراغ مفيد - فهو يتناول أيضًا حساء الملفوف مع الذبح في أيام الأسبوع. لماذا حصل هذا؟

ولقد كنت أفكر لفترة طويلة: "ولماذا يحدث ذلك؟" - نعم، ليس لدي الوقت للتفكير في الأمر. بمجرد أن أبدأ في التفكير، أحتاج إلى الذهاب إلى الغابة للحصول على الحطب؛ أحضرت الحطب - انظر، حان الوقت للخروج بالسماد أو المحراث. لذا، في هذه الأثناء، تختفي الأفكار.

ومع ذلك، نحن بحاجة إلى الحكم على هذه المسألة.

وأنا أقول: سيكون من الضروري.

ومن جانبه، سوف يتثاءب إيفان بيدني، ويعقد فمه، ويذهب إلى السرير، ويرى في أحلامه حساء الملفوف الفارغ غدًا. وفي اليوم التالي يستيقظ ويرى أن إيفان الغني أعد له مفاجأة: من أجل العطلة أرسل ذبحًا في حساء الملفوف.

في عشية ما قبل العطلة التالية، سيجتمع الجيران معًا مرارًا وتكرارًا ويبدأون في تناول الأمر القديم.

يقول إيفان بوجاتي: "هل تصدق ذلك؟ في الواقع، وفي الأحلام، أرى شيئًا واحدًا فقط: كم تشعر بالإهانة تجاهي!"

وأشكرك على ذلك،" سوف يجيب إيفان بيدني.

على الرغم من أنني أحقق فائدة كبيرة للمجتمع بأفكاري النبيلة، إلا أنك... لو لم تخرج في الوقت المحدد مع المحراث، ربما كان عليك أن تعيش بدون خبز. هل هذا ما أقوله؟

انها دقيقة جدا. لكن لا أستطيع ألا أغادر، لأنه في هذه الحالة سأكون أول من يتضور جوعا.

حقيقتك: تم تصميم هذا الميكانيكي بذكاء. ومع ذلك، لا تظن أنني أوافق عليها - وليس إلهي! أنا فقط قلق بشأن شيء واحد: "يا رب! كيف يمكنني أن أفعل هذا حتى يقضي إيفان الفقير وقتًا ممتعًا؟! حتى أحصل على نصيبي، ويحصل هو على نصيبه."

وبهذا يا سيدي، أشكرك على اهتمامك. حقًا أنه لولا فضيلتكم لكنت جالسًا في العطلة على أحد ...

ما أنت! ما أنت! هل هذا ما أعنيه! انسَ الأمر، ولكن هذا ما أتحدث عنه. كم مرة قررت: "سأذهب وأعطي نصف ممتلكاتي للفقراء!" وأعطى بعيدا. و ماذا! لقد تخليت اليوم عن نصف ممتلكاتي، وفي اليوم التالي استيقظت - بدلاً من النصف المفقود، ظهرت ثلاثة أرباع كاملة مرة أخرى.

وهكذا بنسبة...

لا يمكن فعل أي شيء يا أخي. أنا من المال، والمال يأتي إلي. أعطي الفقراء حفنة، لكن بدلًا من واحدة، حصلت من العدم على اثنتين. يا لها من معجزة!

سوف يتحدثون ويبدأون في التثاؤب. وبين المحادثة، لا يزال إيفان بوجاتي يفكر: "ما الذي يمكن فعله حتى يتمكن إيفان بور غدًا من تناول حساء الملفوف مع الذبح؟" إنه يفكر ويفكر، بل ويأتي بأفكار.

اسمع يا عزيزي! - سيقول - الآن لن يمر وقت طويل حتى حلول الظلام، اذهب إلى حديقتي واحفر سريرًا. أنت تعبث بالمجرفة مازحًا لمدة ساعة، وسوف أكافئك، بأفضل ما أستطيع، كما لو كنت تعمل حقًا.

وبالفعل، سيلعب إيفان بور بالمجرفة لمدة ساعة أو ساعتين، وغدا سيكون سعيدا، كما لو أنه "عمل حقا".

سواء لفترة طويلة أو لفترة قصيرة، كان الجيران يخربشون بهذه الطريقة، ولكن في النهاية، غلي قلب إيفان الغني كثيرًا لدرجة أنه أصبح لا يطاق حقًا. يقول، سأذهب إلى الأعظم، وأسقط أمامه وأقول: "أنت عين ملكنا! هنا عليك أن تقرر وتقيد وتعاقب وترحم! خذ أنا وإيفان بيدني لنقطع نفس الميل. " "فذلك منه مجند - ومني مجند "، ومنه عربة - ومني عربة، ومن عشره فلس - ومن عشري فلس. وهكذا تحررت روحه وروحي على حد سواء من الضريبة! "

وكما قال فقد فعل. لقد جاء إلى العظيم وخر أمامه وأوضح له حزنه. وأشاد العظيم بإيفان الغني على هذا. قال له: "أنت أيها الرفيق الطيب، يجب أن تعاقب لأنك لم تنس جارك إيفاشكا الفقير. لا يوجد شيء أكثر متعة للسلطات من أن يعيش رعايا الملك في وئام جيد وحماسة متبادلة، ولا يوجد الشر أكثر شرًا مما لو كانوا يقضون أوقاتهم في المشاجرات والكراهية والاستنكارات ضد بعضهم البعض! قال العظيم هذا، وعلى مسؤوليته الخاصة، أمر مساعديه، على سبيل التجربة، أن يحصل كلا الإيفان على محاكمة متساوية وإشادة متساوية، وسيكون الأمر كما كان من قبل: أحدهما يحمل العبء، والآخر يغني الأغاني. - حتى لا يكون كذلك في المستقبل .

عاد إيفان الغني إلى قريته، غير قادر على سماع الأرض تحته من الفرح.

يقول لإيفان الفقير: "ها يا صديقي العزيز، برحمة رئيسي، رفعت حجرًا ثقيلًا من روحي!" الآن لن يكون لدي أي ميزة ضدك في شكل خبرة. منك مجند - ومني مجند - ومنك عربة - ومني عربة - ومن عشرك فلس - ومن لي فلس. قبل أن يكون لديك الوقت للنظر إلى الوراء، ستقتلك حساء الملفوف الصغير هذا كل يوم!

قال إيفان الغني هذا، وهو نفسه، على أمل المجد والخير، غادر إلى المياه الدافئة، حيث قضى أوقات فراغ مفيدة لمدة عامين على التوالي.

كنت في وستفاليا - أكلت لحم خنزير وستفاليا؛ كنت في ستراسبورغ - أكلت فطائر ستراسبورغ؛ كنت في بوردو - شربت نبيذ بوردو؛ وصل أخيرا إلى باريس - شرب وأكل كل شيء. باختصار، لقد استمتعت كثيرًا لدرجة أنني فقدت حياتي حرفيًا. وطوال الوقت كنت أفكر في إيفان بيدني: "الآن، بعد مباراة متساوية، يتبول على الخدين!"

وفي الوقت نفسه، عاش إيفان بيدني في المخاض. اليوم يحرث الشريط وغدًا يحرثه. اليوم يجز الأخطبوط، وغداً إذا أعطاه الله دلواً يبدأ بتجفيف القش. لقد نسي الطريق إلى الحانة، لأنه يعلم أن الحانة هي موته. وتعمل زوجته ماريا إيفانوفنا معه: فهي تحصد وتهز التبن وتقطع الحطب. وقد كبر أطفالهم - وهم حريصون على العمل قدر الإمكان. باختصار، يبدو أن الأسرة بأكملها تغلي في مرجل من الصباح إلى الليل، ومع ذلك فإن حساء الملفوف الفارغ لا يترك طاولتها. ومنذ أن غادر إيفان بوجاتي القرية، لم يعد إيفان بيدني يرى أي مفاجآت حتى في أيام العطلات.

يقول الرجل الفقير لزوجته: "إنه حظ سيء بالنسبة لنا، فقارنوني، في شكل الخبرة، في المصاعب بإيفان الغني، وبقينا جميعًا على نفس المصلحة". نحن نعيش بثراء، والفناء منحدر؛ مهما كان الأمر، دع الجميع يخرجون إلى العلن.

شهق إيفان الغني عندما رأى جاره في فقره السابق. لكي نكون صادقين، كان أول ما فكر فيه هو أن إيفاشكا كان يأخذ أرباحه إلى الحانة. "هل هو حقا راسخ إلى هذا الحد؟ هل هو حقا غير قابل للإصلاح؟ " - صاح في استياء عميق. ومع ذلك، لم يجد إيفان بيدني صعوبة في إثبات أنه لم يكن لديه دائمًا ما يكفي من الدخل ليس فقط للنبيذ، ولكن أيضًا للملح. وأنه لم يكن مبذراً، ولم يكن مبذراً، بل مالكاً مجتهداً، كان دليل ذلك واضحاً. أظهر إيفان بور معداته المنزلية، واتضح أن كل شيء سليم، كما كان قبل أن يغادر الجار الغني إلى المياه الدافئة. حصان خليج مشلول - 1؛ بقرة بنية مع تان - 1؛ الأغنام - 1؛ عربة، محراث، مسلفة. حتى الحطب القديم يقف متكئًا على السياج، على الرغم من عدم الحاجة إليه في الصيف، وبالتالي، سيكون من الممكن وضعه في الحانة دون الإضرار بالاقتصاد. ثم قاموا بفحص الكوخ - وكان كل شيء هناك، فقط القش تم سحبه من السقف في بعض الأماكن؛ ولكن هذا حدث أيضًا لأنه في الربيع قبل الماضي لم يكن هناك ما يكفي من العلف، لذلك قاموا بإعداد قطع للماشية من القش الفاسد.

باختصار، لم تكن هناك حقيقة واحدة تتهم إيفان بيدني بالفجور أو الإسراف. لقد كان فلاحًا روسيًا مضطهدًا، بذل قصارى جهده لتحقيق حقه الكامل في الحياة، ولكن بسبب بعض سوء الفهم المرير، لم يمارسه إلا إلى الحد غير الكافي.

إله! لماذا هذا؟ - حزن إيفان البوجاتي، - فوضعوني أنا وأنت على قدم المساواة، ولدينا نفس الحقوق، وندفع الجزية على قدم المساواة، ومع ذلك لا توجد فائدة لك في الأفق - لماذا؟

أنا نفسي أفكر: "لماذا؟" - رد إيفان بيدني بحزن.

بدأ إيفان الغني بالتفكير بشكل جامح، وبالطبع وجد السبب. لأنه، كما يقولون، اتضح أنه ليس لدينا مبادرة عامة ولا خاصة. المجتمع غير مبال. الأشخاص العاديون - الجميع يهتمون بأنفسهم؛ والحكام وإن استنزفوا قواهم فإنهم يفعلون ذلك عبثا. لذلك، أولا وقبل كل شيء، يحتاج المجتمع إلى التشجيع.

لا قال في وقت أقرب مما فعله. اجتمع إيفان سيمينيتش الغني في القرية، وألقى، بحضور جميع أصحاب المنازل، خطابًا رائعًا حول فوائد المبادرات العامة والخاصة... تحدث بإسهاب، بشكل فضفاض وواضح، مثل رمي اللؤلؤ أمام الخنازير؛ وأثبت بالأمثلة أن تلك المجتمعات وحدها هي التي تمثل ضمانة الرخاء والحيوية التي تعرف كيف تعيل نفسها؛ أولئك الذين يسمحون بحدوث الأحداث دون مشاركة عامة، يحكمون على أنفسهم مسبقًا بالانقراض التدريجي والدمار النهائي. باختصار، كل ما قرأته في ABC-kopek، عرضته بالكامل أمام مستمعي.

النتيجة تجاوزت كل التوقعات. لم يرَ سكان البلدة النور فحسب، بل أصبحوا أيضًا مشبعين بالوعي الذاتي. لم يسبق لهم أن شهدوا مثل هذا التدفق الساخن للأحاسيس المتنوعة. بدا الأمر كما لو أن موجة من الحياة طال انتظارها، ولكن بطريقة ما، قد تسللت فجأة إليهم، ورفعت هؤلاء الأشخاص المظلمين عاليًا، عاليًا. هلل الحشد مستمتعين بعيد الغطاس. تم تكريم إيفان البوغاتي ووصفه بالبطل. وفي الختام تقرر بالإجماع: 1) إغلاق الحانة إلى الأبد. 2) وضع الأساس للمساعدة الذاتية من خلال إنشاء جمعية بيني التطوعية.

في نفس اليوم، وفقًا لعدد النفوس المخصصة للقرية، وصل ألفان وثلاثة وعشرون كوبيل إلى مكتب النقد التابع للجمعية، بالإضافة إلى ذلك، تبرع إيفان بوجاتي بمائة نسخة من الأبجدية كوبيك للفقراء قائلاً : "اقرأوا أيها الأصدقاء! كل شيء موجود من أجلكم. "نحن بحاجة إليكم!"

مرة أخرى، غادر إيفان الغني إلى المياه الدافئة، ومرة ​​أخرى بقي إيفان الفقير بأعمال مفيدة، والتي هذه المرة، بفضل الظروف الجديدة للمساعدة الذاتية ومساعدة الأبجدية كوبيكا، ستؤتي ثمارها بلا شك مائة ضعف.

مر عام، ومضى آخر. لا أستطيع أن أقول على وجه اليقين ما إذا كان إيفان بوجاتي قد أكل خلال هذا الوقت لحم خنزير وستفاليا في ويستفاليا، أو فطائر ستراسبورغ في ستراسبورغ. ولكنني أعلم أنه عندما عاد إلى منزله في نهاية فترة ولايته، كان في حالة ذهول بكل ما تحمله الكلمة من معنى.

كان إيفان بور يجلس في كوخ متهدم، نحيفًا وهزيلًا؛ على الطاولة كان هناك كوب من لحم التوري، أضافت فيه ماريا إيفانوفنا، بمناسبة العطلة، ملعقة من زيت القنب للنكهة. جلس الأطفال حول المائدة وأسرعوا لتناول الطعام، وكأنهم يخافون أن يأتي شخص غريب ويطالب بنصيب اليتيم.

لماذا حصل هذا؟ - هتف إيفان بوجاتي بمرارة ويأس تقريبًا.

وأنا أقول: "ولماذا يكون ذلك؟" - رد إيفان بيدني بدافع العادة.

بدأت المقابلات قبل العطلة مرة أخرى على مقعد أمام قصر إيفان الغني؛ ولكن بغض النظر عن مدى شمولية فحص المحاورين للمسألة التي أصابتهم بالاكتئاب، لم يتم التوصل إلى أي شيء من هذه الاعتبارات. في البداية اعتقد إيفان بوجاتي أن هذا يحدث لأننا لم ننضج بعد؛ ولكن بعد التفكير، أصبحت مقتنعًا بأن تناول فطيرة مملوءة ليس علمًا صعبًا على الإطلاق لدرجة أن شهادة الثانوية العامة ضرورية له. لقد حاول التعمق أكثر، ولكن منذ اللحظة الأولى، قفزت هذه الفزاعات من الأعماق لدرجة أنه تعهد على الفور لنفسه - ألا يصل أبدًا إلى جوهر أي شيء. أخيرًا، قرروا الملاذ الأخير: طلب توضيح من الحكيم والفيلسوف المحلي إيفان البسيط.

كان الساذج قرويًا محليًا ، وهو أحدب أعرج ، ولم ينتج أي أشياء ثمينة بسبب الفقر ، لكنه عاش على حقيقة أنه تُرك ممزقًا طوال العام. لكن في القرية قالوا عنه إنه ذكي مثل الكاهن سيميون، وقد برر هذه السمعة تمامًا. لم يكن أحد يعرف أفضل منه كيفية تربية الفاصوليا وإظهار المعجزات في الغربال. يعد الخداع بديك أحمر - وها هو الديك يرفرف بالفعل بجناحيه في مكان ما على السطح ؛ يعد البرد بحجم بيضة الحمام - وها هو البرد يجعل قطيعًا مجنونًا يهرب من الحقل. كان الجميع خائفين منه، وعندما سمع صوت عصا المتسول تحت النافذة، سارعت المضيفة إلى تقديم أفضل قطعة له في أسرع وقت ممكن.

وهذه المرة برر Simpleton تمامًا سمعته كرائي. وما إن عرض إيفان بوجاتي ملابسات القضية أمامه ثم طرح السؤال: "لماذا؟" - أجاب الساذج على الفور، دون أي تفكير على الإطلاق:

لأنه يقول ذلك في الخطة.

يبدو أن إيفان بيدني فهم على الفور خطاب سيمبليتون وهز رأسه بشكل يائس. لكن ريتش إيفان كان في حيرة من أمره.

"هناك مثل هذا النبات،" أوضح البسيط، وهو ينطق كل كلمة بوضوح وكأنه يستمتع ببصيرته الخاصة، "وفيه يقول النبات: يعيش إيفان الفقير على مفترق الطرق، ومسكنه إما كوخ أو غربال مملوء". من الثقوب. إنها الثروة التي تستمر في التدفق في الماضي والحاضر، لذلك لا ترى أي تأخير. وأنت. إيفان الغني، أنت تعيش بجوار المصرف مباشرةً، حيث تجري الجداول من جميع الجهات. قصورك فسيحة ومجهزة تجهيزًا جيدًا، وهناك حواجز قوية في كل مكان. سوف تتدفق تيارات الثروة إلى مسكنك وسوف تتعثر هنا. وإذا تخليت، على سبيل المثال، عن نصف ممتلكاتك بالأمس، فقد وصل إليك اليوم ما يصل إلى ثلاثة أرباع. أنت من المال، والمال يأتي إليك. مهما كانت الأدغال التي تنظر إليها، هناك ثروة في كل مكان. هذا هو ما يشبه هذا النبات. ومهما خربشتم فيما بينكم، ومهما بعثرتم عقولكم، فلن تتوصلوا إلى شيء، طالما أن هذا ما هو مكتوب في الخطة.

رام نيبومنياشي

Nepomnyashchy Ram هو بطل الحكاية الخيالية. بدأ يرى أحلاماً غير واضحة تقلقه، مما جعله يشك في أن «العالم لا ينتهي عند جدران الإسطبل». بدأ الخراف ينادونه بسخرية بأنه "ذكي" و"فيلسوف" وتجنبوه. والكبش جف ومات. وأوضح الراعي نيكيتا ما حدث، وأشار إلى أن المتوفى "رأى كبشًا حرًا في المنام".

بوجاتير

البطل هو بطل الحكاية الخيالية ابن بابا ياجا. أرسلتها إلى مآثره، فاقتلع شجرة بلوط، وسحق أخرى بقبضته، وعندما رأى شجرة ثالثة مجوفة، صعد إليها ونام، مرعبًا المنطقة المحيطة بشخيره. وكانت شهرته عظيمة. كلاهما كانا خائفين من البطل وكانا يأملان أن يكتسب القوة أثناء نومه. لكن مرت القرون، وهو لا يزال نائما، لا يأتي لنجدة بلاده مهما حدث لها. عندما اقتربوا منه أثناء غزو العدو لمساعدته، اتضح أن البطل كان ميتًا وفاسدًا منذ فترة طويلة. وكانت صورته موجهة بشكل واضح ضد الاستبداد لدرجة أن الحكاية ظلت غير منشورة حتى عام 1917.

مالك الأرض البرية

مالك الأرض البرية هو بطل الحكاية الخيالية التي تحمل الاسم نفسه. بعد أن قرأ صحيفة "فيست" الرجعية، اشتكى بغباء من أن "هناك الكثير من الرجال المطلقين"، وحاول بكل طريقة ممكنة قمعهم. سمع الله صلوات الفلاحين الدامعة، و"لم يكن هناك رجل في كامل مساحة مالك الأرض الغبي". لقد كان مسرورًا (أصبح الهواء "نظيفًا")، ولكن اتضح أنه الآن لا يستطيع استقبال الضيوف، ولا تناول الطعام، ولا حتى مسح الغبار عن المرآة، ولم يكن هناك من يدفع الضرائب إلى الخزانة. ومع ذلك، فهو لم ينحرف عن "مبادئه"، ونتيجة لذلك، أصبح متوحشا، وبدأ يتحرك على أربع، وفقد الكلام البشري وأصبح مثل الوحش المفترس (بمجرد أن لم يرفع بطة الشرطي بنفسه). وخوفًا من نقص الضرائب وإفقار الخزانة، أمرت السلطات "بالقبض على الفلاح وإعادته". وبصعوبة كبيرة، قبضوا أيضًا على مالك الأرض وأعادوه إلى حالة لائقة إلى حد ما.

المثالي الصليبي

مبروك الدوع المثالي هو بطل الحكاية الخيالية التي تحمل الاسم نفسه. يعيش في منطقة منعزلة هادئة، فهو راضٍ ويعتز بأحلام انتصار الخير على الشر وحتى فرصة التفكير مع بايك (التي رآها منذ ولادتها) بأنه ليس لها الحق في أكل الآخرين. إنه يأكل الأصداف، ويبرر نفسه بالقول إنها "تزحف إلى فمك فقط" وأنها "ليست لها روح، بل بخار". وبعد أن قدم نفسه أمام بايك بخطبه، أطلق سراحه للمرة الأولى مع النصيحة: "اذهب ونم!" في المرة الثانية، كان مشتبهًا به في "الصقلية" وتعرض للعض أثناء استجواب أوكون، وفي المرة الثالثة تفاجأ بايك بشدة بتعجبه: "هل تعرف ما هي الفضيلة؟" - أنها فتحت فمها وابتلعت محاورها بشكل لا إرادي تقريبًا." تجسد صورة كاراس بشكل غريب ملامح الليبرالية الحديثة للكاتب. راف هو أيضًا شخصية في هذه الحكاية الخيالية. إنه ينظر إلى العالم برصانة مريرة، ويرى الصراع والوحشية في كل مكان. كاراس يسخر من تفكيره، ويدينه بالجهل التام بالحياة وعدم الاتساق (الكارب الصليبي غاضب من بايك، لكنه يأكل القذائف بنفسه). ومع ذلك، فهو يعترف أنه "بعد كل شيء، يمكنك التحدث معه وحده حسب رغبتك"، وفي بعض الأحيان يتردد قليلاً في شكوكه، إلى أن النتيجة المأساوية لـ "الخلاف" بين مبروك الدوع وبايك لا تؤكد أنه على حق.

هير عاقل

الأرنب العاقل، بطل الحكاية الخيالية التي تحمل الاسم نفسه، "كان يفكر بشكل معقول لدرجة أنه كان مناسبًا للحمار". كان يعتقد أن "كل حيوان يُعطى حياته الخاصة"، وأنه على الرغم من أن "الجميع يأكل الأرانب البرية"، إلا أنه "ليس من الصعب إرضاءه" و"سيوافق على العيش بأي شكل من الأشكال". وفي خضم هذه الفلسفة، قبض عليه الثعلب، الذي مل من خطاباته، فأكله.

كيسل

كيسيل، بطل الحكاية الخيالية التي تحمل الاسم نفسه، "كان ناعمًا وناعمًا جدًا لدرجة أنه لم يشعر بأي إزعاج من تناوله. لقد سئم السادة منه لدرجة أنهم أعطوا الخنازير شيئًا لتأكله، لذلك في في النهاية، "كل ما تبقى من الهلام كان مجرد خدوش مجففة"، تواضع الفلاحين وإفقار القرية بعد الإصلاح، الذي سرق ليس فقط من قبل ملاك الأراضي "السادة"، ولكن أيضًا من قبل المفترسين البرجوازيين الجدد، الذين، وفقًا للساخر، "مثل الخنازير لا تعرف الشبع...".

رام نيبومنياشي
Nepomnyashchy Ram هو بطل الحكاية الخيالية. بدأ يرى أحلاماً غير واضحة تقلقه، مما جعله يشك في أن «العالم لا ينتهي عند جدران الإسطبل». بدأ الخراف ينادونه بسخرية بأنه "ذكي" و"فيلسوف" وتجنبوه. والكبش جف ومات. وأوضح الراعي نيكيتا ما حدث، وأشار إلى أن المتوفى "رأى كبشًا حرًا في المنام".

بوجاتير
البطل هو بطل الحكاية الخيالية ابن بابا ياجا. أرسلتها إلى مآثره، فاقتلع شجرة بلوط، وسحق أخرى بقبضته، وعندما رأى شجرة ثالثة مجوفة، صعد إليها ونام، مرعبًا المنطقة المحيطة بشخيره. وكانت شهرته عظيمة. كلاهما كانا خائفين من البطل وكانا يأملان أن يكتسب القوة أثناء نومه. لكن مرت القرون، وهو لا يزال نائما، لا يأتي لنجدة بلاده مهما حدث لها. عندما اقتربوا منه أثناء غزو العدو لمساعدته، اتضح أن البطل كان ميتًا وفاسدًا منذ فترة طويلة. وكانت صورته موجهة بشكل واضح ضد الاستبداد لدرجة أن الحكاية ظلت غير منشورة حتى عام 1917.

المالك البري
مالك الأرض البرية هو بطل الحكاية الخيالية التي تحمل الاسم نفسه. بعد أن قرأ صحيفة "فيست" الرجعية، اشتكى بغباء من أن "هناك الكثير من الرجال المطلقين"، وحاول بكل طريقة ممكنة قمعهم. سمع الله صلوات الفلاحين الدامعة، و"لم يكن هناك رجل في كامل مساحة مالك الأرض الغبي". لقد كان مسرورًا (أصبح الهواء "نظيفًا")، ولكن اتضح أنه الآن لا يستطيع استقبال الضيوف، ولا تناول الطعام، ولا حتى مسح الغبار عن المرآة، ولم يكن هناك من يدفع الضرائب للخزينة. ومع ذلك، فهو لم ينحرف عن "مبادئه"، ونتيجة لذلك، أصبح متوحشًا، وبدأ يتحرك على أربع، وفقد الكلام البشري وأصبح مثل الوحش المفترس (بمجرد أن لم يرفع كاذبة الشرطي). وخوفًا من نقص الضرائب وإفقار الخزانة، أمرت السلطات "بالقبض على الفلاح وإعادته". وبصعوبة كبيرة، قبضوا أيضًا على مالك الأرض وأعادوه إلى حالة لائقة إلى حد ما.

المثالي الكروشي
مبروك الدوع المثالي هو بطل الحكاية الخيالية التي تحمل الاسم نفسه. يعيش في منطقة منعزلة هادئة، فهو راضٍ ويعتز بأحلام انتصار الخير على الشر وحتى فرصة التفكير مع بايك (التي رآها منذ ولادتها) بأنه ليس لها الحق في أكل الآخرين. إنه يأكل الأصداف، ويبرر نفسه بالقول إنها "تزحف إلى فمك فقط" وأنها "ليست لها روح، بل بخار". وبعد أن قدم نفسه أمام بايك بخطبه، أطلق سراحه للمرة الأولى مع النصيحة: "اذهب ونم!" في المرة الثانية، كان مشتبهًا به في "الصقلية" وتعرض للعض أثناء استجواب أوكون، وفي المرة الثالثة تفاجأ بايك بشدة بتعجبه: "هل تعرف ما هي الفضيلة؟" - أنها فتحت فمها وابتلعت محاورها بشكل لا إرادي تقريبًا." تجسد صورة كاراس بشكل غريب سمات الليبرالية المعاصرة للكاتب.

الأرنب العاقل
الأرنب العاقل، بطل الحكاية الخيالية التي تحمل الاسم نفسه، "كان يفكر بشكل معقول لدرجة أنه كان مناسبًا للحمار". كان يعتقد أن "كل حيوان يُعطى حياته الخاصة"، وأنه على الرغم من أن "الجميع يأكل الأرانب البرية"، إلا أنه "ليس من الصعب إرضاءه" و"سيوافق على العيش بأي شكل من الأشكال". وفي خضم هذه الفلسفة، قبض عليه الثعلب، الذي مل من خطاباته، فأكله.

كيسل
كيسيل، بطل الحكاية الخيالية التي تحمل الاسم نفسه، "كان ناعمًا وناعمًا جدًا لدرجة أنه لم يشعر بأي إزعاج من تناوله. لقد سئم السادة منه لدرجة أنهم أعطوا الخنازير شيئًا لتأكله، لذلك في في النهاية، "كل ما تبقى من الهلام كان عبارة عن خدوش مجففة." في شكل بشع، تم سرقة كل من تواضع الفلاحين وإفقار القرية بعد الإصلاح، ليس فقط من قبل ملاك الأراضي "السادة"، ولكن أيضًا من قبل الحيوانات المفترسة البرجوازية الجديدة. الذين، بحسب الساخر، كالخنازير "لا يعرفون الشبع...".

الجنرالات هم الشخصيات في "حكاية كيف أطعم رجل واحد جنرالين". وبأعجوبة، وجدنا أنفسنا على جزيرة صحراوية لا نرتدي سوى قمصان النوم والميداليات حول أعناقنا. لم يعرفوا كيف يفعلون أي شيء، وكانوا جائعين، وكادوا يأكلون بعضهم البعض. بعد أن عادوا إلى رشدهم، قرروا البحث عن الرجل، وبعد أن وجدوه، طالبوه بإطعامهم. وفي وقت لاحق كانوا يعيشون على أعماله، وعندما شعروا بالملل، بنى "سفينة حتى يتمكن المرء من الإبحار عبر المحيط". عند عودته إلى سانت بطرسبرغ، تلقى G. المعاش التقاعدي المتراكم على مدى السنوات الماضية، وحصل معيلهم على كوب من الفودكا ونيكل من الفضة.

راف هو شخصية في الحكاية الخيالية "الصليبي المثالي". إنه ينظر إلى العالم برصانة مريرة، ويرى الفتنة والوحشية في كل مكان. يسخر كاراس من تفكيره، متهماً إياه بالجهل التام بالحياة وعدم الاتساق (كروسيان غاضب من بايك، لكنه يأكل القذائف بنفسه). ومع ذلك، فهو يعترف بأنه "على كل حال، يمكنك التحدث معه بمفردك كما يحلو لك"، وفي بعض الأحيان يتردد قليلاً في شكوكه، حتى تؤكد النتيجة المأساوية لـ "الخلاف" بين كاراس وبايك أنه على حق.

الليبرالي هو بطل الحكاية الخيالية التي تحمل الاسم نفسه. "كنت حريصًا على القيام بعمل صالح"، ولكن بدافع الحذر، خففت بشكل متزايد من مُثُلي وتطلعاتي. في البداية تصرف فقط "إن أمكن" ، ثم وافق على الحصول على "شيء ما على الأقل" وأخيرًا تصرف "فيما يتعلق بالخسة" ، وعزّيه الفكر: "اليوم أنا أتخبط في الوحل ، وغدًا الشمس سوف أخرج وأجفف الوحل - أنا بخير مرة أخرى." -أحسنت!" النسر الراعي هو بطل الحكاية الخيالية التي تحمل الاسم نفسه. لقد أحاط نفسه بطاقم المحكمة بأكمله ووافق حتى على إدخال العلم والفن. ومع ذلك، سرعان ما سئم من هذا (ومع ذلك، تم طرد العندليب على الفور)، وتعامل بوحشية مع البومة والصقر، الذين كانوا يحاولون تعليمه القراءة والكتابة والحساب، وسجن المؤرخ نقار الخشب في جوفاء، وما إلى ذلك. البلمة الحكيمة هي بطل الحكاية الخيالية التي تحمل الاسم نفسه "المستنيرة والمعتدلة الليبرالية". منذ طفولتي، كنت خائفًا من تحذيرات والدي بشأن خطر الإصابة بضربة في الأذن، وخلصت إلى أنه "عليك أن تعيش بطريقة لا يلاحظها أحد". لقد حفر حفرة ليتلاءم مع نفسه، ولم يقم بتكوين أصدقاء أو عائلة، وعاش وارتعد، وفي النهاية نال الثناء: "لو أن الجميع عاشوا هكذا، لكان النهر هادئًا!" فقط قبل وفاته، أدرك "الحكيم" أنه في هذه الحالة "ربما تكون عائلة الدججون بأكملها قد ماتت منذ فترة طويلة". قصة البلمة الحكيمة بشكل مبالغ فيه تعبر عن معنى، أو بالأحرى كل هذا الهراء، للمحاولات الجبانة لـ”التكريس لعبادة الحفاظ على الذات”، كما ورد في كتاب “في الخارج”. تظهر ملامح هذه الشخصية بوضوح، على سبيل المثال، في أبطال "The Modern Idyll"، في Polozhilov وأبطال Shchedrin الآخرين. ومن المميز أيضًا الملاحظة التي أدلى بها الناقد آنذاك في صحيفة "روسكي فيدوموستي": "نحن جميعًا أسماك صغيرة إلى حد ما ..."

بيسكار الحكيم
البلمة الحكيمة هي بطل الحكاية الخيالية "المستنير والليبرالي المعتدل". منذ طفولتي، كنت خائفًا من تحذيرات والدي بشأن خطر الإصابة بضربة في الأذن، وخلصت إلى أنه "عليك أن تعيش بطريقة لا يلاحظها أحد". لقد حفر حفرة ليتلاءم مع نفسه، ولم يقم بتكوين أصدقاء أو عائلة، وعاش وارتعد، وفي النهاية نال الثناء: "لو أن الجميع عاشوا هكذا، لكان النهر هادئًا!" فقط قبل وفاته، أدرك "الرجل الحكيم" أنه في هذه الحالة "ربما تكون عائلة بيس براون بأكملها قد ماتت منذ فترة طويلة". قصة البلمة الحكيمة بشكل مبالغ فيه تعبر عن معنى، أو بالأحرى كل هذا الهراء، للمحاولات الجبانة لـ”التكريس لعبادة الحفاظ على الذات”، كما ورد في كتاب “في الخارج”. تظهر ملامح هذه الشخصية بوضوح، على سبيل المثال، في أبطال "The Modern Idyll"، في Polozhilov وأبطال Shchedrin الآخرين. ومن المميز أيضًا الملاحظة التي أدلى بها الناقد آنذاك في صحيفة "روسكي فيدوموستي": "نحن جميعًا أسماك صغيرة إلى حد ما ..."

Pustoplyas هي شخصية في الحكاية الخيالية "الحصان"، "أخ" البطل، الذي، على عكسه، يعيش حياة خاملة. تجسيد النبلاء المحليين. إن حديث الراقصين الفارغين عن كونياجا باعتبارها تجسيدًا للفطرة السليمة والتواضع و"حياة الروح وروح الحياة" وما إلى ذلك، هو، كما كتب ناقد معاصر للكاتب، "المحاكاة الساخرة الأكثر هجومًا" للكاتب. النظريات التي سعت آنذاك إلى تبرير وحتى تمجيد الفلاحين "الأشغال الشاقة" واضطهادهم وظلامهم وسلبيتهم.

روسلانتسيف سيريوزا هو بطل "حكاية عيد الميلاد"، وهو صبي يبلغ من العمر عشر سنوات. بعد خطبة حول ضرورة العيش بالحقيقة، قال، كما يبدو أن المؤلف يشير عرضًا، "في العطلة"، قرر "س" أن يفعل ذلك. لكن والدته والكاهن نفسه والخدام يحذرونه من أنه "عليك أن تعيش مع الحقيقة إذا نظرت إلى الوراء". صدمت من التناقض بين الكلمات النبيلة (حقا حكاية عيد الميلاد!) و الحياه الحقيقيهقصص عن المصير الحزين لمن حاول أن يعيش في الحقيقة، مرض البطل ومات. الأرنب المتفاني هو بطل الحكاية الخيالية التي تحمل الاسم نفسه. تم القبض عليه من قبل الذئب ويجلس مطيعًا في انتظار مصيره، ولا يجرؤ على الركض حتى عندما يأتي شقيق خطيبته من أجله ويقول إنها تموت حزنًا. تم إطلاق سراحه لرؤيتها، وعاد مرة أخرى، كما وعد، وتلقى الثناء الذئبي المتعالي.

Toptygin 1st هو أحد أبطال الحكاية الخيالية "الدب في المحافظة". كان يحلم بحفر نفسه في التاريخ بجريمة رائعة، ولكن بسبب مخلفاته، أخطأ في اعتبار السيسكين غير المؤذي "خصمه الداخلي" وأكله. لقد أصبح أضحوكة عالمية ولم يتمكن من تصحيح سمعته حتى مع رؤسائه، بغض النظر عن مدى صعوبة محاولته - "لقد صعد إلى دار الطباعة ليلاً، وحطم الآلات، وخلط الحروف، وألقى بأعمال الطباعة" العقل البشري في حفرة النفايات." "ولو كان قد بدأ مباشرة من المطابع لكان... جنرالا".

Toptygin 2nd هي شخصية في الحكاية الخيالية "The Bear in the Voivodeship". بعد أن وصل إلى المحافظة مع توقع تدمير المطبعة أو حرق الجامعة، اكتشف أن كل هذا قد تم بالفعل. قررت أنه لم يعد من الضروري القضاء على "الروح"، بل "الوصول مباشرة إلى الجلد". بعد أن صعد إلى فلاح مجاور، قتل جميع الماشية وأراد تدمير الفناء، ولكن تم القبض عليه ووضعه على الرمح في عار.

Toptygin 3rd هي شخصية من الحكاية الخيالية "The Bear in the Voivodeship". واجهت معضلة مؤلمة: “إذا قمت بأذى بسيط، فسوف يضحكون عليك؛ إذا قمت بالكثير من الأذى، فسوف يرفعونك إلى الرمح..." عند وصوله إلى المقاطعة، اختبأ في وكر، دون الدخول في السيطرة، واكتشف أنه حتى بدون تدخله، كل شيء في الغابة كان يسير على ما يرام. على النحو المعتاد. لقد بدأ بمغادرة الجحر فقط "ليحصل على البدل المخصص له" (رغم أنه كان يتساءل في أعماق روحه "لماذا يرسلون الوالي"). ولاحقاً قُتل على يد الصيادين، مثل "كل الحيوانات ذات الفراء"، وفقاً للروتين أيضاً.

حياة كونياجا ليست سهلة، فكل ما لديها هو العمل اليومي الشاق. يعتبر هذا العمل بمثابة الأشغال الشاقة، ولكن بالنسبة لكونياجا والمالك، فإن هذا العمل هو الفرصة الوحيدة لكسب لقمة العيش. صحيح أنني كنت محظوظًا مع المالك: الرجل لا يضرب عبثًا، عندما يكون الأمر صعبًا للغاية، فهو يدعمه بالصراخ. يطلق الحصان النحيل ليرعى في الحقل، لكن كونياغا يأخذ هذا الوقت للراحة والنوم، على الرغم من لسعات الحشرات المؤلمة.

الطبيعة أم للجميع، وهي بالنسبة له وحده بلاء وعذاب. كل مظهر من مظاهر حياتها ينعكس فيه كعذاب، وكل زهر ينعكس فيه كسم.

يمر أقاربه بالقرب من كونياجا النائمة. واحد منهم، بوستوبلياس، هو شقيقه. أعد والد الحصان مصيرًا صعبًا بسبب وقاحته، وكان Pustoplyas المهذب والمحترم دائمًا في كشك دافئ، ولا يتغذى على القش، بل على الشوفان.

ينظر الراقصة الفارغة إلى كونياجا ويتعجب: لا شيء يمكن أن يخترقه. يبدو أن حياة Konyaga يجب أن تنتهي بالفعل من هذا العمل والطعام، ولكن لا، يستمر Konyaga في سحب النير الثقيل الذي حل به.

ملخصحكايات خرافية لسالتيكوف-شيدرين "الحصان"

مقالات أخرى حول الموضوع:

  1. من حيث أسلوب السرد، فإن "الحصان" يشبه مونولوجاً غنائياً للمؤلف، ويشبه في هذا الصدد الملحمة الخيالية "المغامرة مع كرامولنيكوف"،...
  2. يتم الإمساك بالصرصور وتنظيف الدواخل وتعليقها بخيط حتى تجف. الصرصور سعيد بأنهم قاموا بهذا الإجراء معها، وهي لا...
  3. يعمل في الأدب: حكايات M. E. Saltykov-Shchedrin الخيالية M. E. Saltykov-Shchedrin هو أحد أعظم الساخرين الروس الذين انتقدوا الاستبداد والقنانة...
  4. كانت الثلاثينيات من القرن التاسع عشر من أصعب الصفحات في تاريخ روسيا. تم سحق الحركة الثورية، واحتفلت القوى الرجعية...
  5. المبالغة. في الفصل، يمكنك تنظيم تحليل جماعي للحكاية الخيالية "الدب في المقاطعة"، لأنها بمثابة جسر انتقالي لدراسة "التاريخ...
  6. في شكل حبكة يومية، تنكشف السلبية الشعبية في أصغر "حكاية خرافية" "كيسيل". صورة "الجيلي" التي "كانت ضبابية للغاية و...
  7. ذات يوم، عاشت سمكة "مستنيرة وليبرالية معتدلة". الآباء الأذكياء، يموتون، ورثوه للعيش، والنظر إلى كليهما. أدرك الغاضب أنه مهدد من كل مكان..
  8. يعد Saltykov-Shchedrin أحد أعظم الساخرين في العالم. طوال حياته انتقد الاستبداد والقنانة، وبعد إصلاح عام 1861 -...
  9. روسيا، منتصف القرن التاسع عشر. العبودية في طريقها للخروج بالفعل. ومع ذلك، فإن عائلة ملاك الأراضي جولوفليف لا تزال مزدهرة للغاية وتتوسع أكثر فأكثر...
  10. تم بناء الكتاب بأكمله على الحدود بين مقال تحليلي بشع وسرد ساخر. إذن أي نوع من المخلوقات هذا - طشقند - ...
  11. في فصل المقدمة "إلى القارئ"، يقدم المؤلف نفسه كثلوج، ويصافح ممثلي كل الأحزاب والمعسكرات. لديه الكثير من الأصدقاء، ولكن...
  12. يمنح الشعراء النسور الشجاعة والنبل والكرم، وغالبًا ما يقارنون رجال الشرطة بهم. يشك الراوي في نبل خصائص النسور، مدعيًا أن...
  13. غالبًا ما تُوصف الفظائع الكبرى بالرائعة، وعلى هذا النحو، تظل في التاريخ. الفظائع الصغيرة تسمى مخزية ، والتي ...
  14. ذات مرة عاش هناك مالك أرض غبي وثري، الأمير أوروس كوتشوم كيلديباييف. كان يحب لعب لعبة السوليتير الكبرى وقراءة صحيفة فيست. في أحد الأيام دعا أحد أصحاب الأرض الله أن...
  15. توقعًا لقصة ماضيه، يلاحظ نيكانور زاترابزني، وريث عائلة بوشيخونسكي النبيلة القديمة، أن القارئ لن يجد في هذا العمل...
  16. يساعد الجمع بين العناصر الرائعة والحقيقية الساخر على التعبير بشكل أكثر وضوحًا عن فكرة الحكاية الخيالية. بداية الحكاية الخيالية، على الرغم من تحولات الحكاية الخيالية التقليدية: "بطريقة ما...
  17. الأهداف: إظهار المعنى العام لحكايات شيدرين الخيالية؛ توسيع آفاق القراءة لدى الطلاب؛ تحديد معنى هجاء شيدرين في عصرنا؛ تحسين مهارات العمل...